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韩伯英:慢说苦难是财富
作者:韩伯英 加入日期:2012-7-1 录入:李余康 点击:3076
韩伯英:慢说苦难是财富 
作者:韩伯英 加入日期:2012-6-24 录入:李余康 点击:281 
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韩伯英:慢说苦难是财富 
作者:韩伯英 加入日期:2012-6-24 录入:知青 点击:3 
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                                        韩伯英:慢说苦难是财富
    央视版的电视剧《知青》即将落幕,互联网上对《知青》的争论方兴未艾,比较吸引我注意的焦点之一就是:“苦难是财富”。

    “苦难”究竟是不是“财富”暂且不论,首先要说的是:能够讲述上山下乡的经历和遭遇很是坎坷、很是艰辛,甚至就是“苦难”,这应该说就是一个很了不起的进步。

    想当年,谁会有勇气公开承认知识青年的遭遇是一场苦难呢?至少我就沒有这种见识和勇气。九.一三之后,连队开大会传达中央文件,当听到《五七一工程纪要》中的“变相劳改”那句话时,我被吓出了一身的冷汗,心里一再告诫自己赶紧忘记这句话。

    现如今,十年浩劫已经被彻底否定,研究和反映上山下乡运动的文章与作品让人目不暇接。虽然还有“青春无悔”与“伤痕累累”的争论,但至少能够议论上山下乡的经历和遭遇很是坎坷、很是艰辛,甚至还可以是很“苦难”了。

    由此看来,历史也会长大,不会永远总是一个任人随心所欲乔装打扮的小姑娘。改革开放和正在步入多元化的社会公共與论,让历史如“清水出芙蓉”一般,洗尽铅华,素面向人。我们这一代上山下乡运动的当事人,也因此而被重新启蒙,渐渐接触到了更多的关于上山下乡运动的客观评论;慢慢接触到了更多的其他知识青年朋友们的沉重记忆。也许正是凭借着这些民间评论和个体记忆的不懈洗刷,知青这个主题才会日见清晰,以至于还引申出了苦难也是“财富”的崭新铨释。既便是如此铨释苦难,谁又能够否认这也是个进步呢。听有学问的人说:能够开始正视苦难的民族,或许就能不再重蹈苦难的复辙。

    知识青年遭遇的究竟是不是苦难呢?其说不一,但我想总不会是幸遇吧:如果不“苦”,如今何必要说“无怨无悔”呢?你去新马泰旅游回来肯定犯不着说“无怨无悔”吧;如果不“难”,当初为嘛动不动就人前人后的背诵:“排除万难去争取胜利”呢?你现在千辛万苦地给儿子筹钱买房时,大慨都沒想过要再念念这句老词儿吧。

    知识青年们上山下乡的苦难能不能置换成“财富”呢,这还真不好说,恐怕又得因人而异了。
    这苦难是不是“财富”,得让人家自己说,只要你曾经是个知青,怎么说都可以,因为那是你自已的亲身经历和你自已对那段经历的体验。

    可是无论如何你都不能代表全体知青说,那怕是你已经习惯于去代表别人,那也不行:
    你说苦难是“财富”,人家还有返城以后又下岗失业的知青那!
    你说苦难是“苦难”,人家还有返城以后成栋梁之材的知青那!
    截至《知青》献演之际,放之四海而皆准的共识还沒形成,央视也无法勉为其难。

    不过,我却总有一个挥之不去的牵念:在把“苦难”与“财富”的因果关系导向史诗旋律的时刻,是不是应该记得那些长眠在异乡的知青,相对于她们和他们而言,苦难到底意味着什么!“财富”又是从何说起!对知青这个1700万的群体而言,他们或许只是千分之一、万分之一的不幸个体;但是对一个家庭和一个母亲而言,他们就是亲人的全部!

    他们的鲜活青春过早地凝固了,历史的反思灸火始终不会熄灭。
    既然是在说知青的苦难是“财富”,那就一个知青都不能少。

                                                             五十五团一营三连 韩伯英
                                                                  2012年6月24日
 
 
 


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